展廳設計
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現(xiàn)代互動主題博物館
日期：2011-09-30 瀏覽：
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所。并對那些有科學性、歷史性或者藝術(shù)價值的物品進行分類，為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構(gòu)、建筑物、地點或者社會公共機構(gòu)。博物館是非營利的永久性機構(gòu)，對公眾開放，為社會發(fā)展提供服務，以學習、教育、娛樂為目的。
從某種角度上說，了解一個地方的過去和現(xiàn)在是從博物館開始的。一座博物館就是一部物化的發(fā)展史，人們通過文物與歷史對話，穿過時空的阻隔，俯瞰歷史的風風雨雨。從小里說，這是源遠流長的地方，歷史的重要見證；從大里說，這是維系中華民族團結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶。博物館不單純是一個市民文化補習的地方，更重要的，它應該成為市民休閑的主要場所之一，獲得多少知識是次要的，享受一下難得的靜謐、幽雅氣氛，并在這個氣氛中放松在工作、學習中繃緊的心弦成為來博物館的主要目的。博物館的文物是靠陳列、展出、宣傳、服務等，達到歷史與現(xiàn)在人的對話，它已成為城市文化設施的重要組成部分。博物館對人類文化遺存、自然遺存管理起到非常大的作用。博物館如同歷史長河，源源地將過去的故事輸送。
無論以前人們曾有過多么的輝煌的文明，都無一例外地將被歷史的煙塵所湮沒，人類在不斷地創(chuàng)造著文明，文明卻無法永生——這是永恒的法則。但是，我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^某個途徑去尋找這些文明的蹤跡，這個途徑就是博物館。
藏館功能
博物館在適應社會發(fā)展的漫長歷程中，形成多職能的文化復合體。隨著社會的發(fā)展，博物館的職能仍在不斷地發(fā)展變化之中。博物館的新職能、新形態(tài)、新方法、新的收藏對象也不斷地出現(xiàn)。因此，國際公認的博物館定義也在不斷修改之中。國際博物館協(xié)會為了給博物館下一個各國都能接受的定義，進行了很多工作，花了很長時間，曾經(jīng)作過多次討論和修改。1946年11月，國際博物館協(xié)會成立時的章程中提出：博物館是指為公眾開放的美術(shù)、工藝、科學、歷史以及考古學藏品的機構(gòu),也包括動物園和植物園。1962年、1971年，國際博物館協(xié)會又多次對博物館定義進行了討論修改，直到1974年，國際博物館協(xié)會第十一屆大會通過的章程，才明確規(guī)定：博物館是一個不追求營利的、為社會和社會發(fā)展服務的、向公眾開放的永久性機構(gòu)，為研究、教育和欣賞的目的,對人類和人類環(huán)境的見證物進行搜集、保存、研究、傳播和展覽。很多人認為，這是目前較為適當?shù)囊粋€定義，但也有人認為，這只是國際間的一般性定義，各國仍按自己的認識和理解去對待博物館。
美國《簡明不列顛百科全書》指出:現(xiàn)代的博物館是征集、保藏、陳列和研究代表自然和人類的實物，并為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育機構(gòu)。美國博物館協(xié)會認為：博物館是收集、保存最能有效地說明自然現(xiàn)象及人類生活的資料，并使之用于增進人們的知識和啟蒙教育的機關(guān)?！短K聯(lián)大百科全書》提出：博物館是征集、保藏、研究和普及自然歷史標本、物質(zhì)及精神文化珍品的科學研究機構(gòu)、科學教育機構(gòu)。日本的博物館法規(guī)定:博物館是收集、保存、展出有關(guān)歷史、藝術(shù)、民俗、工業(yè)、自然科學等資料,供一般民眾使用,同時進行為教育、調(diào)查研究、啟蒙教育等所必要的工作，并對這些資料進行調(diào)查研究作為目的的機關(guān)。
中國對于博物館的認識,有一個逐步深入的過程,對其定義也有過多次修改。20世紀30年代中期，中國博物館協(xié)會認為：博物館是一種文化機構(gòu)，不是專為保管寶物的倉庫，是以實物的論證而作教育工作的組織及探討學問的場所。中華人民共和國建立后，對博物館的定義進行了兩次大的討論和修改，直到1979年，全國博物館工作座談會通過的《省、市、自治區(qū)博物館工作條例》中才明確規(guī)定:博物館是文物和標本的主要收藏機構(gòu)、宣傳教育機構(gòu)和科學研究機構(gòu)，是我國社會主義科學文化事業(yè)的重要組成部分。博物館通過征集收藏文物、標本，進行科學研究，舉辦陳列展覽，傳播歷史和科學文化知識，對人民群眾進行愛國主義教育和社會主義教育，為提高全民族的科學文化水平，為我國社會主義現(xiàn)代化建設做出貢獻。目前中國博物館界對國際博協(xié)1974年作出的這一定義基本上是肯定的。
各館類型
隨著社會文化、科學技術(shù)的發(fā)展，博物館的數(shù)量和種類越來越多。劃分博物館類型的主要依據(jù)，是博物館藏品、展出、教育活動的性質(zhì)和特點。其次，是它的經(jīng)費來源和服務對象。
外國博物館
外國博物館，主要是西方博物館，一般劃分為藝術(shù)博物館、歷史博物館、科學博物館和特殊博物館四類。
藝術(shù)博物館
包括繪畫、雕刻、裝飾藝術(shù)、實用藝術(shù)和工業(yè)藝術(shù)博物館。也有把古物、民俗和原始藝術(shù)的博物館包括進去的。有些藝術(shù)館，還展示現(xiàn)代藝術(shù)，如電影、戲劇和音樂等。
歷史博物館
包括國家歷史、文化歷史的博物館，在考古遺址、歷史名勝或古戰(zhàn)場上修建起來的博物館也屬于這一類。
科學博物館
包括自然歷史博物館。內(nèi)容涉及天體、植物、動物、礦物、自然科學，實用科學和技術(shù)科學的博物館也屬于這一類。
特殊博物館
包括露天博物館、兒童博物館、鄉(xiāng)土博物館，后者的內(nèi)容涉及這個地區(qū)的自然、歷史和藝術(shù)。
國際博物館協(xié)會將動物園、植物園、水族館、自然保護區(qū)、科學中心和天文館以及圖書館、檔案館內(nèi)長期設置的保管機構(gòu)和展覽廳都劃入博物館的范疇。
根據(jù)中國的實際情況，中國博物館劃分為歷史類、藝術(shù)類、科學與技術(shù)類、綜合類這四種類型：
1、歷史類博物館(以歷史的觀點來展示藏品 )
2、藝術(shù)類博物館(主要展示藏品的藝術(shù)和美學價值)
3、自然、科學類博物館(以分類、發(fā)展或生態(tài)的方法展示自然界，以立體的方法從宏觀或微觀方面展示科學成果)
4、綜合類博物館(綜合展示地方自然、歷史、革命史、藝術(shù)方面的藏品)
千奇百怪的博物館
不少人認為博物館是做研究的地方，實際上，它們更像是城市的精神公園，足以讓熱愛知識的你流連忘返。更奇妙的是，世界上有不少另類博物館，著實令人大開眼界。
分手博物館
與戀人分手了怎么辦？到德國柏林的分手博物館來轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧。這里收藏著分手愛侶捐贈的物品，既有情書、訂婚戒指，又有未能步入婚姻殿堂的婚紗禮服。還有人竟然捐出一把斧頭，因為分手時他就是用這把斧頭砍壞了情人的家具。
“信不信由你”博物館
世上真有人脖子能轉(zhuǎn)360度嗎？有用眼睛抽煙的人和長著兩個頭的牛嗎？這些不可思議的事物，在“信不信由你”博物館里都能看到。
博物館始建于1998年的芝加哥，創(chuàng)建者是美國卡通作家里普利。作為一位環(huán)游世界的旅行家，他搜集世界奇珍多達7500余件，包括三條腿的馬、長大胡子的婦女蠟像、6057枚硬幣制成的白宮模型等。而博物館本身就是一座東倒西歪、“裂縫”密布的建筑，猶如剛遭受過地震一般。
棺材博物館
棺材看上去有點“晦氣”，但位于美國休斯頓的“出殯歷史博物館”卻努力化悲傷為樂趣。這里收集陳列著各式各樣的“異形”棺材：有螃蟹狀的、飛機形的、公雞樣的，形狀各異，色彩鮮艷。
無獨有偶，在德國城市卡塞爾也有座“墳墓文明博物館”，展示的棺材形態(tài)更為前衛(wèi)：有的像葡萄酒瓶塞，有的像大號吉他，有的像游戲滑板。這些有趣的棺材似乎告訴人們：死亡并不可怕，我們還應樂觀對待。
廁所博物館
想坐上仿制的法國國王“馬桶寶座”嗎？或是體驗太空如廁的感受？到印度新德里的“蘇拉布國際廁所博物館”來看看吧。作為全球首家?guī)┪镳^，這里的收藏從中世紀便壺到潛艇微波廢物處理裝置，可謂應有盡有。
在印度貧困地區(qū)，僅6%的區(qū)域與下水道系統(tǒng)相連。而創(chuàng)建人帕塔克正是希望通過廁所博物館，向印度人推廣現(xiàn)代衛(wèi)生理念。
假貨博物館
怎樣才不會買到假貨呢？法國制造商聯(lián)合會有高招。他們在巴黎開了個贗品博物館，參觀者在這里能看到世界知名品牌的香水、鐘表、汽車配件、家用電器等展品。每樣展品都有真假兩件，附有讓人們辨別真?zhèn)蔚恼f明文字，再加上工作人員的解說，這樣您輕易就能練就一雙識別假貨的火眼。
我們在博物館項目中融入了情感式設計理念。通過各種互動體驗式展項的設計，打破時間與空間的限制，呈現(xiàn)神奇的參觀旅程。
南京投石智能系統(tǒng)的博物館服務包括：博物館概念設計；空間策劃；企業(yè)博物館策略設計；平面設計；物料的制作與搭建；燈光音響設計；體驗方式設計和項目流程管理等。
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